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“La gente confunde la tradición con la caspa” – .

“La gente confunde la tradición con la caspa” – .
“La gente confunde la tradición con la caspa” – .
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“El arte es turno, el dinero es pacto”, escribe Bob Dylan en una de las primeras páginas de filosofía de la canción moderna (Anagrama). “Por eso no puede haber arte nacional. Si tratamos de conseguirlo, veremos suavizadas las asperezas, el esfuerzo por integrar todas las opiniones, la voluntad de no ofender. Muy rápidamente, todo se vuelve propaganda o puro comercialismo”. “.

El libro simplemente se desarrolla como una selección de 66 canciones ejemplares de lo que debería ser una canción. Cada uno se comenta con breves ensayos poéticos (Dylan interpretando al crítico musical), información enciclopédica (Dylan interpretando al colaborador de Wikipedia) y reflexiones a mano alzada (Dylan interpretando a Dylan). Como toda biografía es una autobiografía, es en esto donde reside el mayor interés del libro, ya que contiene destellos de su visión de la música y la vida.. Su filosofía. Hablamos de un hombre que protegía su intimidad con una armadura de silencio y que optaba por hablar sólo a través de sus canciones y del que el oyente sacaría sus propias conclusiones, probablemente erróneas.

Hablando de elipses y silencios: “Una de las formas en que funciona la creatividad es que el cerebro trata de llenar huecos y huecos”, escribe en otra parte. “Rellenamos piezas faltantes de imágenes, fragmentos de diálogo, completamos rimas e inventamos historias para explicar cosas que no sabemos. Cuando no sabes quién es Juanito Prate o la diosa del suburbio, y no tienes idea de las duchas de Coca-Cola, tu imaginación se enciende”.

En su selección hay más canciones de los años 20 del siglo pasado que de todo este siglo. Casi la mitad de los elegidos fueron grabados en los años 50, sobre todo en 1956, cuando el rock & roll acababa de inventarse y el viejo cascarrabias tenía 15 años bajo la peluca: ahí está el ojo del huracán de la canción moderna. Esto molestó a algunos lectores: ¿cómo se llama la canción moderna?

“La gente confunde la tradición con la caspa”, dice con sus frases como bofetadas. “Escuchamos viejos discos y los imaginamos sellados en ámbar, un pedazo de nostalgia que existe para nuestros propios fines, sin pensar en el sudor y el trabajo, la rabia y la sangre que se gastaron en hacerlo o que pudo haber sido”.

De lo que Dylan escribe en este libro y de lo que da de sí más como devoto que como fan concepto de canción popular que floreció en las décadas de 1940 y 1950 en los Estados Unidos y que fue el canon de una pieza musical que ha llegado hasta nuestros días. Que es lo mismo de lo que estaba hablando antes de comenzar a escribir este libro en su programa de radio, Tema Hora Radio Hora, y que impregnó su propia música durante varias décadas. Country-folk, Rhythm & Blues y Rock & Roll. “Cada generación parece sumergida en la soberbia de la ignorancia y opta por descartar lo anterior, en lugar de construir sobre el pasado”, dice para justificar que el ayer fue el pináculo de la modernidad.

Una conclusión que ya sabíamos: a diferencia de muchos otros músicos, él es un apasionado de la música; Lo escucha constantemente, lo analiza y lo aprecia como oyente.

Otra conclusión: el premio Nobel de Literatura y trovador empedernido vive en la brecha, por eso es importante que identifique el arte con la voluntad de no limar diferencias ni de esforzarse en integrar las opiniones de los demás. El arte, nos dice, muere cuando teme ofender.

Que Dylan no tenga miedo de ofender lo demuestra mejor que nada en su selección de favoritos solo hay cuatro cantantes, un porcentaje inesperado y sobre todo ridículo. La editorial, Simon & Schuster, que probablemente sepa que tiene miedo de ofender, ha centrado en la portada del libro a una cantante desconocida, Alis Lesley, que ni siquiera está en la selección. ¿Qué pensará Jorge Herralde, fundador de su editorial española Anagrama, que no se atreve a publicar autores de derecha?

Hay un capítulo particularmente incómodo sobre los acuerdos de divorcio, en el que el artista de 81 años concluye que es “más barato mantenerla”. “Las cruzadas por los derechos de la mujer y los promotores de la liberación de la mujer se esfuerza por tener a los hombres contra las cuerdas hasta que se encuentran perdidos esquivando el techo de cristal hecho añicos”, afirma, reivindicando sarcásticamente la poligamia. Rico ? “, él continúa. Y francamente, una reflexión sobre los abogados matrimonialistas: “A ellos no les importan los lazos familiares; están, por definición, en el negocio del desmantelamiento. Destruyen familias. ¿Cuántos de ellos son responsables, al menos en parte, de suicidios de adolescentes y asesinos en serie?

¿Más cosas que podemos aprender o entender sobre Dylan en este libro? Vamos a ver.

Bob Dylan odia la música actual: “Ahora todo está demasiado desordenado; ellos nos dan todo. Las canciones solo hablan de una cosa en concreto, no hay matiz, sombra, misterio. Quizá por eso la música ya no es algo en lo que la gente proyecte sus sueños; los sueños se sofocan en ambientes tan enrarecidos.

Bob Dylan, de hecho, odia el mundo actual: “Y no son solo las canciones: las películas, los programas de televisión, incluso la ropa o la comida, todo está destinado a un determinado nicho de consumo y está sobredirigido. No es un plato en el menú que no lleve media docena de epítetos, todos seleccionados para apelar a sus instintos sociopolíticos, humanitarios, snobs y amantes de la comida. Disfruta de su reducción de granja orgánica espolvoreada con cayena e infusionada con comino. Casi prefiero un sándwich de tocino y quesoacabemos con esto.”

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A Bob Dylan no le gusta marketing: “El rock and roll ha pasado de ser un ladrillo contra una ventana a ser status quoDesde gomitas con chaquetas de cuero que hicieron discos de rockabilly hasta hebillas de cinturones con el anagrama Kiss que venden en los centros comerciales. La música pasa a un segundo plano mientras los burócratas reevalúan constantemente el equilibrio riesgo-recompensa del gusto popular”.

A Bob Dylan no le gusta la gente respetable: “Un criminal normal puede ser de diferentes tipos. Ofensores pueden usar insignia, uniforme militar o incluso tener un escaño en el Congreso. Pueden ser millonarios, tiburones financieros o analistas bursátiles. Incluso los médicos.

Bob Dylan era un joven arrogante y todavía se siente culpable: “Cada generación acaba eligiendo lo que quiere de las generaciones anteriores con la misma arrogancia y vanidad egoísta que han mostrado las generaciones anteriores al apropiarse de lo mejor de quienes les precedieron”. .

A Bob Dylan le encanta viajar: “En el camino, vives la vida que amas. Haz música con tus amigos y gana tu pan”.

Le gusta mucho estar de gira: “Lo bueno de estar de gira es que no te agobian las cosas, ni siquiera las malas noticias. Te dedicas a llevar alegría a los demás y te guardas tus penas”.

Bob Dylan señala las contradicciones de la sociedad: “Hoy los ricos usan chándal y los vagabundos iPhone”.

Bob Dylan, amigos y amigas, volviendo a la música de su juventud en el otoño de sus días, volviendo a casa a una nueva exaltación de la cultura popular, la literatura bohemia y la filosofía barata. Con una vieja idea de modernidad y envuelta en nostalgia, esta desviación entre el libro de la mesa de centro y el que tienes al lado del váter.


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